Questão 12 do Enem 2020 comentada

Linguagens, Códigos e suas Tecnologias · Língua Portuguesa · Intertextualidade e relações entre textos. Tente responder antes de abrir o gabarito.

  • Enem 2020
  • 1º dia
  • Linguagens
  • Língua Portuguesa
  • Intertextualidade e relações entre textos
  • Habilidade H20
  • Dificuldade média

TEXTO I

É pau, é pedra, é o fim do caminho É um resto de toco, é um pouco sozinho É um caco de vidro, é a vida, é o sol É a noite, é a morte, é o laço, é o anzol É peroba-do-campo, é o nó da madeira Caingá, candeia, é o matita-pereira

TOM JOBIM. Águas de março. O Tom de Jobim e o tal de João Bosco (disco de bolso). Salvador: Zen Produtora, 1972 (fragmento).

TEXTO II

A inspiração súbita e certeira do compositor serve ainda de exemplo do lema antigo: nada vem do nada. Para ninguém, nem mesmo para Tom Jobim. Duas fontes são razoavelmente conhecidas. A primeira é o poema O caçador de esmeraldas, do mestre parnasiano Olavo Bilac: “Foi em março, ao findar da chuva, quase à entrada/ do outono, quando a terra em sede requeimada/ bebera longamente as águas da estação [...]”. E a outra é um ponto de macumba, gravado com sucesso por J. B. Carvalho, do Conjunto Tupi: “É pau, é pedra, é seixo miúdo, roda a baiana por cima de tudo”. Combinar Olavo Bilac e macumba já seria bom; mas o que se vê em Águas de março vai muito além: tudo se transforma numa outra coisa e numa outra música, que recompõem o mundo para nós.

NESTROVSKI, A. O samba mais bonito do mundo. In: Três canções de Tom Jobim. São Paulo: Cosac Naify, 2004.

Ao situar a composição no panorama cultural brasileiro, o Texto II destaca o(a)

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Gabarito oficial (INEP): A

O Texto II explica que a composição de Tom Jobim parte de duas fontes conhecidas: o poema “O caçador de esmeraldas”, de Olavo Bilac, e um ponto de macumba gravado pelo Conjunto Tupi. O autor afirma que “combinar Olavo Bilac e macumba já seria bom”, e que a canção “recompõe o mundo” a partir desse encontro. A pista está nesse diálogo: a letra dialoga com a tradição erudita (o parnasianismo) e com a tradição popular (a macumba), ou seja, com diferentes tradições da cultura nacional.

Por isso, a alternativa A é a correta, pois o texto destaca esse diálogo entre tradições.

Por que as outras estão erradas:

  • B) o texto fala da combinação de referências eruditas e populares, mas o destaque é o diálogo entre as tradições, e não a singularidade de uma conversão.
  • C) o texto não trata do processo de criação como algo inovador em si; ele descreve as fontes da canção.
  • D) a ideia de que “nada vem do nada” relativiza a originalidade, mas esse não é o destaque do texto, que se concentra nas duas fontes e no diálogo entre elas.
  • E) o texto cita obras conhecidas, como Bilac e o ponto de macumba, e não fala de um resgate de obras pouco conhecidas.

Dica Enem: em textos que comentam uma obra, procure as referências citadas (aqui, Bilac e a macumba); a alternativa correta costuma descrever o diálogo que essas referências estabelecem.

Conceitos cobrados: Intertextualidade e diálogo entre tradições; Cultura brasileira erudita e popular; Interpretação de texto crítico sobre música.

Comentário gerado por IA a partir do gabarito oficial e revisado automaticamente; pode conter erros — o gabarito do INEP prevalece. Dificuldade pelo parâmetro b divulgado pelo INEP nos microdados: 1,51.

Fonte: Prova oficial do Enem (INEP), ano 2020, 1º dia, questão 12.
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