Questão 26 do CNU 2024 (Cesgranrio) — Bloco 4, Eixo 3: Sociologia e Psicologia Aplicadas ao Trabalho

O texto apresentado a seguir faz a crítica a uma percepção que atravessa o imaginário cultural brasileiro e marca, de forma profunda, a construção identitária de uma parcela da população brasileira, bem como as relações sociais no Brasil.

É importante chamar a atenção para isso, porque o texto, de modo geral, é a reprodução do preconceito de não haver preconceito, como disse o Florestan Fernandes, e de tomar sempre os Estados Unidos como modelo: nos Estados Unidos é que tem racismo; aqui não tem, os negros mesmo dizem isso, e, sabemos, existe aí de montão.
Portanto, essa cidadania a que estamos nos referindo aqui no decorrer destes debates, a cidadania do negro é uma cidadania estraçalhada, é uma cidadania dilacerada [...]

GONZALES, L. A cidadania e a questão étnica. In: RIOS, F.; LIMA, M. (org). Por um feminismo afro-latino-americano: ensaios, intervenções e diálogos. Rio de Janeiro: Zahar, 2020. p. 232-241. Adaptado.

A crítica citada se refere à ideia de

  1. Abenevolência do colonizador português
  2. Bteoria do colonialismo subdesenvolvedor
  3. Cmito do nativo preguiçoso
  4. Dmito da democracia racial
  5. Ecomplexo de vira-latas
Gabarito e comentário

Gabarito: D — mito da democracia racial

O texto da socióloga e ativista Lélia Gonzalez — em diálogo direto com as pesquisas seminais de Florestan Fernandes — tece uma denúncia contundente contra o mito da democracia racial. Essa ideologia historicamente difundida no Brasil sustenta a falácia de que as relações raciais brasileiras seriam harmoniosas e desprovidas de racismo em contraste com o modelo segregacionista norte-americano, camuflando a violência estrutural e mantendo a cidadania da população negra sistematicamente vulnerabilizada e dilacerada.

Análise das alternativas incorretas:

  • A: a tese da brandura da colonização portuguesa compõe a teoria do luso-tropicalismo, mas a crítica explícita à negação do racismo define o mito da democracia racial.
  • B: o colonialismo subdesenvolvedor relaciona-se às teorias de dependência centro-periferia, e não às relações étnico-raciais no país.
  • C: o mito do nativo preguiçoso é um estereótipo colonialista direcionado às populações indígenas.
  • E: o complexo de vira-latas refere-se à suposta postura de inferioridade cultural brasileira frente ao exterior, alheio à questão racial.

Dica de prova: A fórmula sociológica de Florestan Fernandes e Lélia Gonzalez sobre o "preconceito de não ter preconceito" no Brasil é a síntese perfeita da denúncia do Mito da Democracia Racial.

Fundamentos: Sociologia das relações raciais · Lélia Gonzalez · Mito da democracia racial · Florestan Fernandes e racismo estrutural

Comentário Cravei IA, gerado a partir do gabarito oficial e verificado automaticamente. A IA pode errar: o gabarito da banca prevalece.

Origem

Questão 26 do caderno tipo 1 (turno da tarde) do Bloco 4 – Trabalho e Saúde do Servidor, CNU 2024, banca Cesgranrio. Gabarito definitivo divulgado pela banca.

Onde esta questão aparece no Cravei CNU

Simulado CNU Bloco 1: todas as questões comentadas do bloco →

Guia do Bloco 1 – Seguridade Social: Saúde, Assistência Social e Previdência Social: cargos, pesos e conteúdo →

Questões relacionadas