Questão 40 · Sociologia: Cultura, identidade e diversidade
TEXTO I
Ela acorda tarde depois de ter ido ao teatro e à dança; ela lê romances, além de desperdiçar o tempo a olhar para a rua da sua janela ou da sua varanda; passa horas no toucador a arrumar o seu complicado penteado; um número igual de horas praticando piano e mais outras na sua aula de francês ou de dança.
Comentário do Padre Lopes da Gama acerca dos costumes femininos [1839] apud SILVA, T. V. Z. Mulheres, cultura e literatura brasileira. Ipotesi — Revista de Estudos Literários, Juiz de Fora, v. 2. n. 2, 1998.
TEXTO II
As janelas e portas gradeadas com treliças não eram cadeias confessas, positivas; mas eram, pelo aspecto e pelo seu destino, grandes gaiolas, onde os pais e maridos zelavam, sonegadas à sociedade, as filhas e as esposas.
MACEDO, J. M. Memórias da Rua do Ouvidor [1878]. Disponível em: www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 20 maio 2013 (adaptado).
A representação social do feminino comum aos dois textos é o(a)
- A) submissão de gênero, apoiada pela concepção patriarcal de família.
- B) acesso aos produtos de beleza, decorrência da abertura dos portos.
- C) ampliação do espaço de entretenimento, voltado às distintas classes sociais.
- D) proteção da honra, mediada pela disputa masculina em relação às damas da corte.
- E) valorização do casamento cristão, respaldado pelos interesses vinculados à herança.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: A
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2013).
Comentário
Gabarito: A.
Os dois textos descrevem mulheres confinadas. No Texto I, o Padre Lopes da Gama critica a ociosidade das moças, mas a própria descrição revela a rotina restrita ao espaço doméstico. No Texto II, Macedo compara janelas gradeadas a "grandes gaiolas" onde "pais e maridos zelavam" pelas filhas e esposas. A representação comum é a submissão de gênero, sustentada pela autoridade masculina no núcleo familiar patriarcal, que controlava a circulação e a vida social das mulheres.
- B: os textos não tratam de comércio nem de abertura dos portos como causa do acesso a produtos de beleza.
- C: o entretenimento mencionado não é ampliado; as mulheres são limitadas e vigiadas.
- D: a honra e a disputa entre homens pelas damas não aparecem nos textos.
- E: o casamento cristão e a herança não são o foco da representação feminina.
Fundamentos: Patriarcalismo e submissão feminina no Brasil do século XIX · Relação entre texto literário e representação social · Análise comparativa de textos de épocas diferentes
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2013 (Enem — 1º dia (Ciências Humanas e suas Tecnologias e Ciências da Natureza e suas Tecnologias)), questão 40, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.