Questão 5 · Sociologia: Antropologia, etnocentrismo e relativismo
TEXTO I
Documentos do século XVI algumas vezes se referem aos habitantes indígenas como “os brasis”, ou “gente brasília” e, ocasionalmente no século XVII, o termo “brasileiro” era a eles aplicado, mas as referências ao status econômico e jurídico desses eram muito mais populares. Assim, os termos “negro da terra” e “índios” eram utilizados com mais frequência do que qualquer outro.
SCHWARTZ, S. B. Gente da terra braziliense da nação. Pensando o Brasil: a construção de um povo. In: MOTA, C. G. (Org.). Viagem incompleta: a experiência brasileira (1500-2000). São Paulo: Senac, 2000 (adaptado).
TEXTO II
Índio é um conceito construído no processo de conquista da América pelos europeus. Desinteressados pela diversidade cultural, imbuídos de forte preconceito para com o outro, o indivíduo de outras culturas, espanhóis, portugueses, franceses e anglo-saxões terminaram por denominar da mesma forma povos tão díspares quanto os tupinambás e os astecas.
SILVA, K. V.; SILVA, M. H. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2005.
Ao comparar os textos, as formas de designação dos grupos nativos pelos europeus, durante o período analisado, são reveladoras da
- A) concepção idealizada do território, entendido como geograficamente indiferenciado.
- B) percepção corrente de uma ancestralidade comum às populações ameríndias.
- C) compreensão etnocêntrica acerca das populações dos territórios conquistados.
- D) transposição direta das categorias originadas no imaginário medieval.
- E) visão utópica configurada a partir de fantasias de riqueza.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: C
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2016).
Comentário
Gabarito: C.
Os dois textos mostram como os europeus designavam os povos nativos. O Texto I destaca termos ligados ao status econômico e jurídico (como "negro da terra" e "índios"). O Texto II afirma que "índio" é um conceito construído na conquista, por europeus "desinteressados pela diversidade cultural" e "imbuídos de forte preconceito para com o outro", que deram o mesmo nome a povos tão díspares quanto tupinambás e astecas.
A pista está na ideia de que os europeus julgavam e rotulavam os outros a partir de sua própria cultura, sem respeitar a diferença. Esse é o etnocentrismo: avaliar outras culturas com base nos próprios valores, considerando-os superiores. Por isso a alternativa C é a correta.
As demais estão erradas:
- (A) Os textos tratam da designação dos povos, não de uma concepção idealizada do território como indiferenciado.
- (B) O Texto II destaca justamente a diversidade desses povos, que foram agrupados sob um só nome pelo olhar europeu. Não há ideia de ancestralidade comum percebida pelos europeus.
- (D) Não há menção ao imaginário medieval nos textos.
- (E) As fantasias de riqueza e a visão utópica não são o foco da comparação.
Dica Enem: em questões sobre a América colonial, a palavra-chave é o etnocentrismo. Quando o texto mostra que um grupo rotula outro sem considerar sua diversidade, a resposta é essa ideia.
Fundamentos: Etnocentrismo · Relativismo cultural e crítica ao etnocentrismo · Conquista da América e construção do conceito de índio
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2016 (Enem — 1º dia (Ciências Humanas e suas Tecnologias e Ciências da Natureza e suas Tecnologias)), questão 5, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.