Questão 64 · História: História e cultura afro-brasileira e indígena
Outra importante manifestação das crenças e tradições africanas na Colônia eram os objetos conhecidos como “bolsas de mandinga”. A insegurança tanto física como espiritual gerava uma necessidade generalizada de proteção: das catástrofes da natureza, das doenças, da má sorte, da violência dos núcleos urbanos, dos roubos, das brigas, dos malefícios de feiticeiros etc. Também para trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, o costume era corrente nas primeiras décadas do século XVIII, envolvendo não apenas escravos, mas também homens brancos.
CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L. História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado).
A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto representava um(a)
- A) expressão do valor das festividades da população pobre.
- B) ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado.
- C) estratégia de subversão do poder da monarquia portuguesa.
- D) elemento de conversão dos escravos ao catolicismo romano.
- E) instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: E
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2018).
Comentário
Gabarito: E.
O texto explica que as “bolsas de mandinga” eram usadas por insegurança: havia “necessidade generalizada de proteção” contra doenças, violência, roubos e azar, e o costume atingia escravizados e também homens brancos. A pista está na expressão “insegurança tanto física como espiritual”. Assim, o objeto tinha a função de dar amparo diante do desamparo social e espiritual. Por isso a alternativa E, instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social, é a correta.
- (A) Errada: o texto fala de proteção e sorte, e não do valor das festividades populares.
- (B) Errada: o amuleto não é ferramenta de trabalho forçado; o texto trata de crenças e proteção.
- (C) Errada: a prática não aparece como forma de confronto ao poder monárquico.
- (D) Errada: a bolsa é uma tradição de matriz africana, e não um caminho de conversão ao catolicismo.
Dica Enem: em questões sobre religiosidade afro-brasileira, identifique a necessidade que a prática atende (proteção, sorte, amparo). A alternativa correta costuma ligar o objeto a essa necessidade.
Fundamentos: Religiosidade de matriz africana na Colônia · Bolsas de mandinga e proteção espiritual · Desamparo social e práticas culturais
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2018 (Enem — 1º dia (Linguagens, Códigos e suas Tecnologias e Ciências Humanas e suas Tecnologias)), questão 64, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.