Questão 113 · Língua Portuguesa (Enem): Intertextualidade e relações entre textos
Pote Cru é meu pastor. Ele me guiará.
Ele está comprometido de monge.
De tarde deambula no azedal entre torsos de cachorro, trampas, trapos, panos de regra, couros, de rato ao podre, vísceras de piranhas, baratas albinas, dálias secas, vergalhos de lagartos, linguetas de sapatos, aranhas dependuradas em gotas de orvalho etc. etc.
Pote Cru, ele dormia nas ruínas de um convento
Foi encontrado em osso.
Ele tinha uma voz de oratórios perdidos.
BARROS, M. Retrato do artista quando coisa. Rio de Janeiro: Record, 2002.
Ao estabelecer uma relação com o texto bíblico nesse poema, o eu lírico identifica-se com Pote Cru porque
- A) entende a necessidade de todo poeta ter voz de oratórios perdidos.
- B) elege-o como pastor a fim de ser guiado para a salvação divina.
- C) valoriza nos percursos do pastor a conexão entre as ruínas e a tradição.
- D) necessita de um guia para a descoberta das coisas da natureza.
- E) acompanha-o na opção pela insignificância das coisas.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: E
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2012).
Comentário
Gabarito: E.
O poema de Barros parodia o Salmo 23 ('O Senhor é meu pastor'), mas troca o pastor divino por Pote Cru, um ser degradado, que dorme em ruínas e é encontrado em osso. O eu lírico se identifica com ele porque os dois escolhem o que o mundo despreza: o azedal, os trapos, os restos, as coisas sem valor. Ao acompanhá-lo, o eu lírico adota a opção pela insignificância das coisas. Por isso a alternativa E é a correta.
Por que as outras estão erradas:
- (A) A voz de 'oratórios perdidos' é uma característica de Pote Cru, não uma necessidade de todo poeta.
- (B) O poema não elege Pote Cru para a salvação divina; a relação com o texto bíblico é paródica.
- (C) As ruínas aparecem, mas não há valorização da tradição; o pastor é degradado.
- (D) O eu lírico não precisa de guia para descobrir a natureza; a relação é de identificação com o desprezado.
Dica Enem: em paródias de textos religiosos, compare o original com o novo. Quando o 'pastor' é trocado por um ser degradado, a ideia é inverter valores.
Fundamentos: Intertextualidade e paródia do Salmo 23 · Interpretação de poema modernista de Barros · Valorização do insignificante e das coisas desprezadas
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2012 (Enem — 2º dia (Linguagens, Códigos e suas Tecnologias e Matemática e suas Tecnologias)), questão 113, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.