Questão 27 · Filosofia: Filosofia antiga (pré-socráticos, Sócrates, Platão, Aristóteles)
A felicidade é, portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses atributos não devem estar separados como na inscrição existente em Delfos “das coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde; porém a mais doce é ter o que amamos”. Todos estes atributos estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, nós a identificamos como felicidade.
ARISTÓTELES. A Política. São Paulo: Cia. das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristóteles a identifica como
- A) busca por bens materiais e títulos de nobreza.
- B) plenitude espiritual e ascese pessoal.
- C) finalidade das ações e condutas humanas.
- D) conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas.
- E) expressão do sucesso individual e reconhecimento público.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: C
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2013).
Comentário
Gabarito: C.
Aristóteles afirma que a felicidade reúne os atributos mais excelentes (nobreza, justiça, saúde, o que amamos) e que ela é 'a melhor' das coisas. Ao identificá-la como a melhor entre as atividades excelentes, ele a coloca como finalidade das ações humanas (o telos, o bem supremo buscado por si mesmo). A pista é a expressão 'a melhor, a mais nobre', que indica o fim último da vida ética e política.
Por que as outras estão erradas:
- A: para Aristóteles, a riqueza é apenas um meio, e não o bem supremo.
- B: a plenitude espiritual e a ascese são traços de outras tradições, não da definição aristotélica.
- D: o conhecimento de verdades imutáveis aparece em sua ideia de contemplação, mas não como identificação geral da felicidade.
- E: Aristóteles critica a dependência da honra e do reconhecimento alheio.
Dica Enem: em Filosofia Antiga, quando aparecer 'bem supremo' ou 'a melhor coisa', associe ao conceito de finalidade (telos) e da felicidade (eudaimonia).
Fundamentos: Ética aristotélica e eudaimonia · Finalidade (telos) das ações · Teoria política grega
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2013 (Enem — 1º dia (Ciências Humanas e suas Tecnologias e Ciências da Natureza e suas Tecnologias)), questão 27, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.