Questão 4 · Filosofia: Filosofia moderna (racionalismo, empirismo, Kant)
TEXTO I
Há já algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princípios tão mal assegurados não podia ser senão mui duvidoso e incerto. Era necessário tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito, e começar tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabalável.
DESCARTES, R. Meditações concernentes à Primeira Filosofia. São Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado).
TEXTO II
É o caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca. Se todo o espaço for ocupado pela dúvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria dúvida, e não será seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida.
SILVA, F. L. Descartes: a metafísica da modernidade. São Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).
A exposição e a análise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstrução radical do conhecimento, deve-se
- A) retomar o método da tradição para edificar a ciência com legitimidade.
- B) questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concepções.
- C) investigar os conteúdos da consciência dos homens menos esclarecidos.
- D) buscar uma via para eliminar da memória saberes antigos e ultrapassados.
- E) encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: B
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2013).
Comentário
Gabarito: B.
Os dois textos tratam do projeto cartesiano de reconstrução do saber. No Texto I, Descartes afirma que é preciso desfazer-se de todas as opiniões recebidas e começar tudo de novo. No Texto II, a análise mostra que o caráter radical da busca exige que a própria dúvida seja radicalizada, ocupando todo o espaço do conhecimento. Para reconstruir o saber de forma sólida, é necessário questionar de forma ampla e profunda as ideias antigas, o que corresponde à alternativa (B).
- (A) Retomar o método da tradição: o projeto cartesiano rompe com o método tradicional.
- (C) Investigar a consciência dos menos esclarecidos: não é o foco do método.
- (D) Eliminar saberes da memória: a dúvida metódica não aponta para apagar memórias, e sim para examinar crenças.
- (E) Encontrar ideias que dispensam questionamento: a dúvida é o ponto de partida, não algo dispensável.
Dica Enem: a dúvida metódica cartesiana é provisória e universal; ela não significa ceticismo permanente. Atenção a alternativas que a confundem com rejeição definitiva ou com aceitação da tradição.
Fundamentos: Dúvida metódica cartesiana · Racionalismo moderno · Interpretação comparativa de textos filosóficos
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2013 (Enem — 1º dia (Ciências Humanas e suas Tecnologias e Ciências da Natureza e suas Tecnologias)), questão 4, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.