Questão 13 · Filosofia: Filosofia antiga (pré-socráticos, Sócrates, Platão, Aristóteles)
Trasímaco estava impaciente porque Sócrates e os seus amigos presumiam que a justiça era algo real e importante. Trasímaco negava isso. Em seu entender, as pessoas acreditavam no certo e no errado apenas por terem sido ensinadas a obedecer às regras da sua sociedade. No entanto, essas regras não passavam de invenções humanas.
RACHELS, J. Problemas da filosofia. Lisboa: Gradiva, 2009.
O sofista Trasímaco, personagem imortalizado no diálogo A República, de Platão, sustentava que a correlação entre justiça e ética é resultado de
- A) determinações biológicas impregnadas na natureza humana.
- B) verdades objetivas com fundamento anterior aos interesses sociais.
- C) mandamentos divinos inquestionáveis legados das tradições antigas.
- D) convenções sociais resultantes de interesses humanos contingentes.
- E) sentimentos experimentados diante de determinadas atitudes humanas.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: D
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2015).
Comentário
Gabarito: D.
O texto diz que, para Trasímaco, as pessoas acreditam no certo e no errado porque foram ensinadas a obedecer às regras da sociedade. Essas regras 'não passavam de invenções humanas'. A correlação entre justiça e ética, então, não vem de algo natural ou divino, mas da convenção social.
Como essas regras servem aos interesses de quem as criou, a alternativa D é a correta: convenções sociais resultantes de interesses humanos contingentes, ou seja, que poderiam ser diferentes.
- (A) Determinações biológicas não aparecem no texto, que fala de ensino e de regras sociais.
- (B) Verdades objetivas com fundamento anterior aos interesses são o oposto do que Trasímaco defende.
- (C) Mandamentos divinos não são a origem apontada no texto.
- (E) Sentimentos diante de atitudes não são o fundamento que o texto dá para a justiça.
Dica Enem: em textos de filosofia antiga, identifique a posição do personagem: se ele nega algo natural ou absoluto e atribui a origem aos costumes, a resposta é a convenção.
Fundamentos: Relativismo e convencionalismo ético em Trasímaco · Justiça como convenção social (A República, de Platão) · Interpretação de texto filosófico
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2015 (Enem — 1º dia (Ciências Humanas e suas Tecnologias e Ciências da Natureza e suas Tecnologias)), questão 13, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.