Questão 23 · Filosofia: Filosofia antiga (pré-socráticos, Sócrates, Platão, Aristóteles)
TEXTO I
Fragmento B91: Não se pode banhar duas vezes no mesmo rio, nem substância mortal alcançar duas vezes a mesma condição; mas pela intensidade e rapidez da mudança, dispersa e de novo reúne.
HERÁCLITO. Fragmentos (Sobre a natureza). São Paulo: Abril Cultural, 1996 (adaptado).
TEXTO II
Fragmento B8: São muitos os sinais de que o ser é ingênito e indestrutível, pois é compacto, inabalável e sem fim; não foi nem será, pois é agora um todo homogêneo, uno, contínuo. Como poderia o que é perecer? Como poderia gerar-se?
PARMÊNIDES. Da natureza. São Paulo: Loyola, 2002 (adaptado).
Os fragmentos do pensamento pré-socrático expõem uma oposição que se insere no campo das
- A) investigações do pensamento sistemático.
- B) preocupações do período mitológico.
- C) discussões de base ontológica.
- D) habilidades da retórica sofística.
- E) verdades do mundo sensível.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: C
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2016).
Comentário
Gabarito: C.
Heráclito (fragmento B91) afirma que tudo está em constante mudança: não há banho duas vezes no mesmo rio. Parmênides (fragmento B8) sustenta que o ser é imutável, ingênito e indestrutível, pois não pode nascer nem perecer. A oposição entre devir e ser é uma discussão de base ontológica, pois trata da natureza do que existe, da mudança e da permanência, e não de questões míticas, retóricas ou sensíveis.
A pista é a palavra 'ser' no fragmento de Parmênides e a ideia de mudança no de Heráclito, ambas sobre a natureza da realidade.
- A: os pré-socráticos não são sistemáticos no sentido aristotélico, e o texto trata de princípios do real.
- B: o período mitológico é anterior e não é o foco dos fragmentos.
- D: a retórica sofística é posterior e não aparece nos textos.
- E: a oposição não se limita ao mundo sensível; ela trata do ser em si.
Dica Enem: quando dois filósofos pré-socráticos aparecem em oposição, procure o problema filosófico em jogo (aqui, o ser e o devir), que quase sempre é ontológico.
Fundamentos: Pré-socráticos · Ontologia: ser e devir · Heráclito versus Parmênides
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2016 (Enem — 1º dia (Ciências Humanas e suas Tecnologias e Ciências da Natureza e suas Tecnologias)), questão 23, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.