Questão 62 · Filosofia: Teoria do conhecimento, ciência e linguagem
TEXTO I
O empirismo moderno foi, em grande parte, condicionado por dois dogmas. Um deles é a crença em certa divisão fundamental entre verdades analíticas, ou fundadas em significados independentemente de questões de fato, e verdades sintéticas, ou fundadas em fatos. O outro dogma é o reducionismo: a crença de que todo enunciado significativo é equivalente a algum construto lógico sobre termos que se referem à experiência imediata.
QUINE, W. V. O. Dois dogmas do empirismo. In: RYLE, G. et al. Ensaios. São Paulo: Abril Cultural, 1975.
TEXTO II
Teses: 1. Somente os enunciados que possuem conteúdo factual são teoricamente significativos; enunciados que não podem, em princípio, estar fundamentados pela experiência são carentes de significado. 2. As ciências empíricas usam somente o conteúdo empírico da realidade. 3. A filosofia usa um conceito não empírico da realidade.
CARNAP, R. Pseudoproblemas na filosofia. In: SCHLICK, M.; CARNAP, R.; POPPER, K. Coletânea de textos. São Paulo: Abril Cultural, 1975.
Ao comparar os textos, conclui-se que eles apresentam posicionamentos filosóficos divergentes com relação ao
- A) estatuto epistemológico da linguagem.
- B) alicerce estruturante da moralidade.
- C) conteúdo essencial da metafísica.
- D) princípio constitutivo da ontologia.
- E) domínio reflexivo da estética.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: A
Gabarito definitivo divulgado pela banca INEP (ENEM 2024).
Comentário
Gabarito: A.
Quine (Texto I) critica dois dogmas do empirismo: a divisão entre verdades analíticas (fundadas em significados) e sintéticas (fundadas em fatos), e o reducionismo, segundo o qual todo enunciado significativo equivale a um construto lógico sobre a experiência imediata. Carnap (Texto II), ao contrário, sustenta que só têm significado os enunciados com conteúdo factual, fundamentados na experiência, e que enunciados que não podem sê-lo são carentes de significado. Os dois autores discutem, portanto, o critério de significado dos enunciados e a relação entre linguagem e experiência, isto é, o estatuto epistemológico da linguagem, e divergem sobre ele: Quine questiona o critério que Carnap adota.
Por que as outras estão erradas:
- B) Nenhum dos textos trata do fundamento da moralidade.
- C) Carnap menciona a filosofia e seu conceito não empírico de realidade, mas o conteúdo da metafísica não é o ponto de divergência entre os textos.
- D) A ontologia não é o objeto da comparação.
- E) A estética não aparece em nenhum dos textos.
Dica Enem: em questões de teoria do conhecimento, veja se os autores discutem a validade e o sentido dos enunciados. Isso remete à linguagem e ao critério de significado, e a divergência está no fundamento, não apenas nos exemplos.
Fundamentos: Empirismo lógico e Círculo de Viena · Crítica de Quine ao reducionismo · Estatuto epistemológico da linguagem
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova INEP ENEM 2024 (Enem — 1º dia (Linguagens, Códigos e suas Tecnologias e Ciências Humanas e suas Tecnologias)), questão 62, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.