Questão 56 · Atualidades e Conhecimentos Gerais: História e geografia do Brasil
A respeito do tráfico negreiro entre os séculos XV e XIX, assinale a opção correta.
- A) Para ter acesso aos cativos, os portugueses invadiram e conquistaram o interior dos territórios africanos ainda no século XVI.
- B) A concepção acerca do escravismo manteve-se inalterada desde o século XVI até a abertura do mercado americano para o comércio de escravos, uma vez que em ambos os períodos os cativos eram tratados como mercadoria.
- C) Os britânicos nunca ocuparam lugar de destaque no tráfico atlântico, fato que explica sua oposição à escravidão no início do século XIX.
- D) A travessia do Atlântico foi tão violenta que os africanos escravizados perderam suas referências culturais pouco depois de terem aportado no continente americano.
- E) Tanto cristãos quanto mulçumanos lançaram mão do argumento de conversão dos cativos na “verdadeira fé” para legitimar a escravidão de africanos.
Marque a alternativa correta:
Gabarito: E
Gabarito definitivo divulgado pela banca Cebraspe (PREF/SAOLUIS 2017).
Comentário
Gabarito: E.
Tanto cristãos quanto muçulmanos utilizaram o argumento religioso para justificar a escravização de africanos. Entre os cristãos, a ideia de que os africanos eram infiéis ou descendentes de Cam, e de que a escravidão era um meio de conversão, foi usada para legitimar o tráfico. Os muçulmanos, por sua vez, também associavam a escravidão à conversão e à ideia de 'infiéis' fora da comunidade de fé, o que a alternativa E resume corretamente.
- A: Os portugueses dependiam sobretudo de redes de comércio e de intermediários africanos, e não de uma grande conquista do interior no século XVI.
- B: A concepção de escravidão mudou ao longo do tempo, com a passagem de formas religiosas para justificativas raciais e econômicas.
- C: A Grã-Bretanha foi uma das maiores potências do tráfico atlântico, e sua oposição ao tráfico no século XIX teve motivações econômicas e políticas.
- D: Muitos africanos preservaram práticas e referências culturais, como religiosidade e línguas, mesmo após a travessia e a escravidão.
Fundamentos: Justificativas religiosas da escravidão entre cristãos e muçulmanos · Tráfico atlântico e papel britânico no século XIX · Preservação de referências culturais africanas no Brasil e nas Américas
Comentário gerado pela Cravei IA a partir do enunciado e do gabarito definitivo divulgado pela banca, e conferido por uma verificação automática. A IA pode errar: o gabarito oficial sempre prevalece.
Fonte: prova Cebraspe PREF/SAOLUIS 2017 (Professor Nível Superior/PNS – A – Especialidade: História), questão 56, com o gabarito definitivo da banca. Comentário: Equipe Cravei · como fazemos e revisamos.